domingo, 15 de enero de 2023

Carvalho Calero e Tomás Barros, ferroláns de culto

 


Ricardo Carvalho Calero e Tomás Barros Pardo convocaron o pasado venres no Centro Cultural Torrente Ballester ao Ferrol das esencias culturais, á alma literaria e intelectual dunha cidade que responde cando se tocan as súas fibras sensibles, as súas entrañas identitarias. Poden ser feitos ou poden ser figuras, poden ser episodios históricos ou personalidades que superan o listón do común para reinar na orla da excelencia e do rigor. Ou
ambos casos, que de todo temos. E a moita honra. A foto da sala chea, con xente de pé, non é a gráfica habitual dunha de tantas presentacións de libros.
O de onte era todo un acto de fe, unha liturxia que canonizaba valores referenciais que perduran e perdurarán no noso particular acervo, mesmo máis aló de As Pías, apontoan a cartografía das letras e as artes da Galicia dun “paso adiante e outro atrás” que cantou o ilustre vate vilarego Díaz Castro, por certo moi amigo tamén de don Ricardo.
É verdade, como destacou o profesor Freixeiro Mato, autor do libro “Correspondencia entre Carvalho Calero e Tomás Barros” (1947-1973) que estamos ante dous perfís de trazos moi diferenciados, un, don Ricardo, que xa figura -non sen tempo- no olimpo das Letras Galegas e outro, don Tomás Barros ao que “hai que reivindicar”, dixo Freixeiro, máis aliñado co pensamento e o ensaio filosófico, ademais do seu talento creador como pintor, escritor e poeta.
Freixeiro Mato, que confesou que descoñecía a intensa relación que existiu entre Carvalho Calero e Tomás Barros, falou da importancia e funcionalidade da correspondencia epistolar, “xénero en extinción” e do amor por Ferrol que profesaban ambas personalidades. Valores nos que tamén fixo fincapé o secretario xeral de Política Lingüística, Valentín García Gómez, “nas cartas hai moitas historias, moitos matices que non contan os libros”, manifestou o secretario xeral de Política
Lingüística da Xunta de Galicia, quen así mesmo destacou o labor do Club de Prensa, póndoo como exemplo de elemento da dinamización cultural “e eu sei ben do que falo ao moverme por toda a xeografía galega”, eloxios que personalizou no intenso labor que desprega a presidenta Xulia Díaz Sixto. Os
parabéns
á entidade editora foron referendados por Freixeiro Mato, María Vitoria Carballo Calero Ramos, que recordou que algunha vez vira a Tomás Barros pola súa casa, Araceli Barros, que ao lembrar “Aturuxo” (revista de poesía) citou a Miguel Carlos Vidal para o que pediu unha digna homenaxe. O edil de Cultura, representou ao alcalde no acto e destacou a importancia do libro presentado, resaltando o activismo do Club de Prensa de Ferrol.
O volume ”Correspondencia entre Carvalho Calero e Tomás Barros. Unha amizade con Ferrol de fondo” (1947-1973) mereceu o apoio da Xunta de Galicia e do Concello de Ferrol. “Proyectos gráficos Aldine” realizou, unha vez máis, un atinado traballo de deseño e preimpresión, polo que tamén mereceu loubanzas na velada literaria de onte, que foi conducida pola presidenta do CPF, Xulia Díaz Sixto.

Nas fotos, arriba, o profesor Freixeiro Mato, autor do libro
Abaixo, pola esquerda, Freixeiro Mato, Antonio Golpe, concelleiro de Cultura de Ferrol, Valentín García Gómez, secretario xeral de Política Linguística, María Victoria Carballo Calero Ramos e os irmáns Araceli e Tomás Barros Cao.










miércoles, 1 de junio de 2022

¡Adeus, Humanidades!

 

Aínda que era a crónica dunha morte anunciada por baixa demanda, non por iso hei de deixar de recoñecer que me doe na alma o peche das Humanidades no campus ferrolán da UDC. Non sei se me afloran reminiscencias do meu paso polo Seminario (Mondoñedo, 1954-1961) onde estudei “Latín e Humanidades”, se se revolven nos meus adentros outro tipo de sentimentos que gardan relación co ingrato signo que leva ao lombo desde a súa orixe este Ferrol das crises cíclicas, do monocultivo industrial…

Nalgunha ocasión escribín que a única e feliz reconversión que se deu en Ferrol, tras o peche da actividade naval na antiga Astano e o adelgazamento da produción na antiga Bazán, foi a que experimentou o antigo Hospital de Mariña ao converterse no campus universitario da Universidade dá Coruña. Era unha alegría na casa do pobre, pero alegría, ao fin.

Neste contexto, recordo igualmente saudar alborozadamente a creación da Facultade de Humanidades. Máis ou menos cheguei a dicir que era pechar o círculo nunha cidade cartesiana, de matemáticos, que parecía buscar a outra cara da moeda, é dicir, a vía humanística no marco de Cidade da Ilustración que somos por historia.

Doe o que di unha graduada nunha reportaxe que asina en La Voz de Galicia, a xornalista Beatriz Antón. A alumna Cristina Teijido, da última promoción, manifesta que se senten tristes “non só porque nos despedimos da carreira senón que tamén a pechamos”.

E máis preocupante é o que sinala o profesor José Luís Tasset, no seu día decano desta facultade, cando afirma que todo se debe a unha decisión política- “A Xunta quería que o campus forte en Letras fose Santiago. Non lle interesaba un título de Humanidades en Ferrol”.

A desaparición da formación humanística “erosiona de maneira silenciosa e paulatina os fundamentos da sociedade”, sinala a filósofa estadounidense Martha Nussbaum no seu libro ·”Sen fins de lucro. Por que a democracia necesita as Humanidades”. Agrega que a elección á que nos enfronta a crise das Humanidades é unha educación para a sociedade ou unha preparación para a rendibilidade. De momento circulamos por este segundo carril. ¡Mágoa!

 

 

domingo, 8 de mayo de 2022

DESDE LA EMOCIÓN

 

El número 31 de la calle Galiano, sede hasta ahora del Diario de Ferrol, ayer enmudeció. Se apagaron los ordenadores, se cortaron las líneas de teléfono, los periodistas recogieron las carpetas que contienen 23 años de historias y relatos para trasladar todo ese background a un nuevo escenario habilitado para la redacción y la reflexión. En efecto, ayer fue día de mudanza, con los apuros y trastornos que implica un movimiento de este género y, sobre todo, con una singular carga emotiva.

Galiano 31 atesoraba un importante capítulo de la historia de esta ciudad y su comarca. Entre sus paredes -la maquinaria de impresión estaba en A Coruña- un valeroso equipo de periodistas, casi todos jóvenes y la mayoría mujeres, junto con un ajustado plantel de administración, publicidad y reparto, logró el “milagro”, esto es, dotar a Ferrol y su área de influencia de un periódico, de una voz propia. “Las cosas de aquí, contadas desde aquí”.
Entre sus paredes se fraguó y maduró una iniciativa en la que pocos creían, a sabiendas por ello, de que era imprescindible derribar auténticas barreras de escepticismo y actitudes de resistencia de parte de quienes pensaban, con peregrinas razones, que sería “flor de un día” y así lo pregonaban.
Entre esas paredes de Galiano 31, el equipo de DF, entregado a la causa y modelo de convivencia en el trabajo, convencido de que era imposible lo que no se intentaba, logró que el Diario de Ferrol empezara a medrar y madurar, convirtiéndose en tiempo récord en un referente de excelencia del Grupo La Capital al que pertenece.
Todos y todas funcionábamos como uno solo con criterios de libre ejercicio de la profesión, independencia de banderías políticas con respeto a la pluralidad y a las minorías, en busca de la verdad informativa y en el objetivo de rendir un servicio eficaz a los lectores y lectoras. La sociedad ferrolana y de la comarca captaron enseguida la fuerza y el ideal de nuestro trabajo y correspondieron generosamente, comprando el periódico, suscribiéndose y anunciándose. Quedó demostrado, díganmelo a mí, que Ferrol y su comarca es capaz de alimentar un medio de comunicación propio. Quedó probado que la orientación del medio, elemento decisivo, era la adecuada.
Referir las vicisitudes que hemos vivido, incluso resumirlas sería tarea de titanes. Es mucho el material que se agolpa en la memoria, desde aquellas jornadas primeras en las que cerrábamos la edición a las 3 ó 4 de la madrugada, entre gritos y apuros de la gente de Coruña que nos recibía y nos presionaba porque violábamos con creces los horarios previstos para la puesta en marcha de la rotativa, pasando por las horas felices de aquellas galas anuales, que se convirtieron en todo un clásico entre la sociedad ferrolana y ferrolterreña, o situaciones internas en las que poníamos a prueba nuestra capacidad creativa: suplemento cultural, Premios DF, Foro Ferrol Futuro…no digamos las propias celebraciones internas. No quedaba un cumpleaños por festejar o las reuniones gastronómicas en fechas especiales: fin de año, carnavales…Era tal la sintonía y el buen rollo que daba la impresión de que aquel equipo humano esperaba con anhelo el encuentro periódico fuera de las horas de trabajo. En fin…No voy a seguir. En todo caso, sería cuestión de verter esas vivencias en el “libro pendiente”.
El caso es que el Diario de Ferrol continúa. Son otras las circunstancias, pero ahí está, ahora en la calle Dolores (foto). Vaya nuestro cariño y ánimo a esos compañeros y compañeras que seguro que al dejar Galiano y volver la vista atrás, hicieron un pase rápido de la película de recuerdos, experiencias y nostalgias que hemos vivido en la ya vieja sede. Y, a lo mejor, hasta corrió una lágrima de emoción. Casi me pasa a mi escribiendo estas atropelladas líneas.
Ojalá que más pronto que tarde “Diario de Ferrol” pueda reverdecer ideales y situaciones.

jueves, 14 de abril de 2022

En el centenario de la exposición de Rodríguez Castelao en el Círculo de Artesanos de Ferrol

 

Bello Piñeiro: "La poderosa fuerza que emanan los dibujos de Castelao hace olvidar y desentenderse de cuanto es accesorio" (El Correo Gallego, 8 de abril de 1922)


Se cumple un siglo de la exposición que Rodríguez Castelao llevó al Círculo de Artesanos de Ferrol. Fue, obviamente, todo un acontecimiento que otro grande de la plástica, Felipe Bello Piñeiro, no ha querido pasar por alto. El gran paisajista publicó en El Correo Gallego una crítica, toda una oda en la forma y el fondo, de la obra que Castelao brindó en aquella ocasión a los ferrolanos. He decidido que mi blog sea un modesto depositario de esta pieza antológica que recupero en su integridad.

 

La exposición de dibujos de Alfonso Rodríguez Castelao merece por su excepcional importancia, por la novedad que aporta a la vida artística ferrolana, un comentario que yo no me atrevería a poner si no fuese bochornoso consagrar un silencio que no ha tenido precedentes en las anteriores exposiciones de arte realizadas en Ferrol. Digamos ante todo nuestro reconocimiento y admiración al autor de la obra expuesta. Expresemos asimismo nuestra gratitud a las personas a cuya gestión se debe el que hayamos podido admirar aquí ese conjunto de obras superiores que nos llegan precedidas del unánime y fervoroso aplauso de los más cultos públicos y de la más sabia crítica.

En el salón del Círculo de Artesanos, los organizadores de la exposición de Alfonso Rodríguez Castelao han instalado sobriamente los magistrales dibujos que ciertamente no precisan ser presentados con teatralidad, pues la poderosa fuerza que emanan hace olvidar y desentenderse de cuanto es accesorio.

Mejor que sobre damascos están sobre la humilde arpillera, estas obras, consagradas, a decir de los dolores humanos, obras que a la par que excitan nuestra admiración y asombro de amigos de las cosas del arte, provocan también nuestro remordimiento por la indiferencia que sentimos ante las miserias del prójimo. Ellos son otros tantos latigazos fulminados sobre nuestra conciencia.

Porque del fondo de todo el humorismo de Castelao y de sus recitados nacionalistas surge puro y sereno, como un lucero en el alba, un conmovedor sentimiento de inmensa piedad por las desgracias y miserias humanas. Que los frívolos pasen de largo ante estas pequeñas obras maestras. Ellas son trascendentales, ante ellas no cabe la risa y exigen de nosotros esa gravedad con que consideramos las estampas terribles de Goya y de Callot. ¿Se ha producido siempre Castelao en sus obras, tal como se nos presentan estas?No, Castelao ha sido en otro tiempo el inspirado y feliz comentarista de la socarronería y de la alegría gallegas; el amable evocador de nuestros bellos y rientes paisajes. En irreprochables acuarelas, él fue sintetizando, con alto sentido decorativo y pasmoso y refinado gusto, los más diversos aspectos de la tierra y del alma gallegas.

Las fiestas y camorras aldeanas, la psicología complicada de los labriegos, las frivolidades señoriales, la algarabía polícroma de los trajes típicos de nuestra región, los nocturnos en que triunfa el claro de la luna, llena entre el misterio de los sombríos pinos, toda una enorme serie de retratos -¿pueden llamarse caricaturas las obras de Shuusho y de Shunyei?- en la que figura toda la élite intelectual de la presente generación gallega, tal fue de extensa y variada la labor del artista en un período que puede fijarse, aproximadamente entre 1908 y 1912. Labor a la cual si se le quiere buscar un término de comparación con que expresar su frescura, espontaneidad y espíritu, había que buscarlo en la obra poética de Rosalía, en la parte que corresponde a los “Cantares”.

Mas, entre todo este conjunto de realidades pintorescas, lleno de luz, travesura y alegría, aparecen, sin embargo, los motivos que en lo sucesivo ha de ir desenvolviendo a lo largo de su gloriosa carrera, como el tema de una sinfonía y con los que producirá las obras más completas de su genio. En sus exposiciones del año 1912 figuraban en efecto ya unos “Ciegos” y una “Loca del monte”.

El año 1915 -en que Castelao fue laureado en la Exposición nacional- se ve al artista seguir nuevos senderos. Conservando siempre un bello sentimiento de lo decorativo y de armonía en todas sus obras, se cuida mucho de descartar de ellas lo superficial o lo simplemente amable, para expresar verdades profundas, conmovedoras, melancólicas. 

Sus paisajes ya no son risueños. Tienen la hosca tristeza de la tierra en los días de brétema. Son genuinamente pondalianos. Sus figuras alcanzan la más noble y austera grandeza. Marca esta etapa el famoso “Cuento de ciegos”, portentosa creación, maravilla decorativa, maravilla del sentimiento, maravilla de ejecución. Castelao abandonó definitivamente el reino de la alegría. Si antes hemos evocado los “Cantares” de Rosalía, al hablar de las primeras producciones del maestro, pudiéramos ahora recordarnos de “Orillas del Sar” para mejor comprender la obra del artista en su nueva y última fase. Como el de Rosalía en aquel postrer libro, el espíritu de Castelao se universaliza, pasa de las cosas que pueden complacer nuestra vanidad y cariño regional a una concepción más elevada de pensamiento. No ya más bellos y armoniosos efectos cromáticos, no más indescriptibles momentos de luz sobre los campos. 

Ahora es el ser humano, sus miserias, sus dolores, el que habla profundamente al corazón del artista. El “Fracasado de la emigración” está desnudo. Su cuerpo esquelético, las vértebras de su espinazo, causan una sensación tan poderosa en el alma como no las producen las más sabias y ricas armonías de color de “Mientras suena la gaita”. Por eso el arte del maestro adopta ahora procedimientos simples y sobrios. El negro y la sepia y su maravillosa línea le bastan para sugerirnos cosas espantosas que en la vida quisiéramos ignorar. Pero aún cuando no habla en este. tono, su arte conserva siempre un deje de amarga melancolía.

 Aquel cura de aldea que hace años nos presentó en “La rectoral” vuelve a mostrárnoslo de nuevo en “A felicidade”. No florece ya el manzano en el huerto, no es la mañana de primavera, con sus rayos de sol que alegran la sombría casona. Es en cambio la hora del “fusco, lusco” es la vejez solidaria, la decrepitud mirando en la soledad espantosa, la Iglesia reflejada en el cristal, como una pesadilla eterna y sombría. Sin duda un sentimiento terriblemente irónico dictó esta obra y sin embargo ella escita más nuestra compasión que nuestra burla.

La labor artística de Castelao en esta su última época es tan sorprendente como variada. Es también muy fecunda y en gran parte está repartida entre las revistas y portadas de libros, algunas de las que son insuperables.
Citemos la del libro de Cabanillas “Vento mareiro”, para la cual ejecutó Castelao, una de las más bellas marinas que hayan sido pintadas en España. Un fragmento de esa “sinfonía del mar” que un ilustre escritor paisano nuestro reclamaba de los artistas gallegos.

Hablemos algo de la técnica de Castelao y no en son de crítica que plumas más competentes que la mía han hecho resaltar antes de ahora todos los valores estéticos contenidos en esta admirable serie de 50 dibujos que se expone en el Círculo de Artesanos. Se nota en la técnica actual de Castelao dos tendencias verdaderamente opuestas. Una le lleva a sintetizar, a resolver con líneas de una belleza y exquisitez magníficas, poderosamente sugeridoras los problemas que plantean la ejecución de los temas elegidos.

En tal caso, su personalísimo estilo tiene una filiación que lo refiere a los modernos dibujantes alemanes del “Simplíssimus” y, sobre todo, a los maestros del apogeo de la estampa japonesa. Sharaku, Outamaro. Es prodigiosa la manera con que sugiere calidades, empleando con un supremo arte los más delicados recursos del lavado y de las tintas, o con resoluciones de desconcertante simplicidad.

En su otra tendencia, se produce dentro de la tradición pictórica, más genuinamente europea. Es un clásico. Si su potente personalidad permitiese referirlo a alguien en este caso lo haríamos a los primitivos castellanos y a los Gossart de Mabuse, Adrián van de Venne, Bronwer y otros de las escuelas nórdicas.

Exprésese, en una u otra forma, su técnica siempre es clara, perfecta, fina. No es posible contemplar sin asombro el prodigioso dibujo, titulado “O probe Xan”. A parte de cuanto como creación habla al espíritu esta apocalíptica figura, hay que admirar y readmirar el modo insuperable como están tratadas las viejas y rugosas carnes del pobre ciego, tan justas de calidad que llegan a sugerir absolutamente, a pesar de estar interpretadas solo a dos tintas, la sensación absoluta del color. Tendríamos que citar una por una todas las obras expuestas, para poder ser justos en el elogio.

¿Cómo no entusiasmarse ante la fuerza trágica de obras tan admirables como “A cega que ten que ganarse o pan”, “A tola do monte”, “El ciego” y, sobre todo, esa formidable que titula “O fracasado da emigración”? ¿Cómo no admirar ese mozalbete “que quer fuxir da terra”, la gracia pícara de rapacetas y cativos y esos tipos de aldeana en que toda el alma de la mujer gallega está sintetizada? ¿Qué no decir de la obra maestra, que es su autorretrato? La conmovedora y magnífica labor que Castelao ha tenido la bondad de mostrarnos va a ser reproducida y esas reproducciones se editarán en forma de álbum.

De desear fuera que la salud del maestro le permitiese pasar toda su labor al aguafuerte. Y aún anhelamos más. Creo interpretar los deseos de todos los aficionados a las cosas de arte que conocen a Castelao si digo que es indispensable reunir toda la labor del artista en una monografía que nos permita seguir la marcha gallarda de su genio desde las primeras y lozanas obras de mocedad hasta estas patéticas y profundas de su plenitud. ¿Sería pedirle mucho a Galicia que costease su edición? Es lo menos que podríamos hacer en honor de quien tan alto ha puesto el nombre del Arte Gallego y de aquel por quien la gloria ha dejado caer su rama de laurel al pasar en un vuelo magnífico, sobre la vieja tierra amada de los celtas.

BELLO PIÑEIRO

Seijo 8 de abril de 1922.


martes, 12 de abril de 2022

El liberalismo ferrolano en la construcción del modelo liberal gallego


Hay libros que llegan a uno, bien porque se los han regalado, bien porque los adquirió. Ocurre a veces que les echas un vistazo y los dejas para mejor ocasión o, en todo caso, si reúne las circunstancias, los sitúas en el apartado bibliográfico como documento de consulta. Uno de esos casos me ocurrió con la “Insurrección de Ferrol de 1872”, conocida como la “Insurrección de Pozas”, de Alfonso Gomis, Diputación de A Coruña, año 2000. Al andar estos días -como siempre- sumergido en los periódicos antiguos, me saltó a la vista este histórico episodio en “El Eco de Galicia, diario de la tarde” y localicé el libro para cotejar algunos datos.

Advertí que no tenía en la memoria el prólogo de este volumen. O no habría reparado en el texto o lo habría olvidado. Cualquiera de las dos circunstancias puede haberse dado.


El prólogo va firmado por el profesor Xosé Ramón Barreiro Fernández (foto). Y dice, entre otras cosas: 

Tienen razón cuántos, por razones objetivas y no localistas, ponen de manifiesto el escaso espacio que los historiadores dedicamos al liberalismo ferrolano en la construcción del modelo liberal gallego. La ciudad y comarca de Ferrol, cuna o residencia de prominentes liberales como Alonso y López. O’Connock, Ángel García Fernández, Moscoso de Altamira, Pita da Veiga, Fray Andrés de Villagelíu. Marini, Ángel Martínez, Díaz de Robles, Marqueli, Saturnino Calderón y Collantes, José María de Suances, Justo Gayoso, Francisco Suárez y Vicetto, por citar solo a algunos de los más relevantes. Colaboró en forma decisiva en la consolidación del liberalismo gallego. La desproporción entre esta contribución y el reconocimiento histórico obedece a varias razones, al difícil acceso a una documentación amplia y serializada por encontrarse dispersa (téngase en cuenta que el principal archivo de Ferrol está en un pueblo de Ciudad Real, el llamado Archivo Museo de Bazán de El Viso, una de tantas incongruencias del centralismo archivístico) […] En el Archivo Universitario de Santiago se encontraron varios legajos procedentes del archivo de Capitanía General, en su día tirados al realizar las obras de ampliación de Capitanía y que habían sido adquiridos por el ilustre Patricio compostelano Blanco Cicerón y en la actualidad depositados en el archivo universitario, que incluían riquísima información sobre esta insurrección.

Conclusiones: los hechos nos conducen a pensar que tenemos que continuar poniendo en valor aspectos que enriquecen nuestra particular historia, como es el caso del liberalismo ferrolano que destaca el profesor Barreiro Fernández, quejándose de que se halle envuelto en el manto del olvido, afirmación que aún hoy tiene vigor.

Las "cosas" de Ferrol en Ciudad Real

En segundo lugar, la verdad del centralismo archivístico. Algo tenían que hacer las autoridades ferrolanas para ver de acercar “el principal archivo de Ferrol”, que está nada menos que en un pueblo de Ciudad Real.

Finalmente, el poco caso que a veces dan las propias instituciones a las fuentes documentales. Según relata el prologuista con motivo de unas obras en Capitanía se habían tirado unos legajos que, menos mal, fueron recuperados y depositados en el Archivo Universitario de Santiago. Este caso me recuerda a otro que comenta la científica ferrolana Ángeles Alvariño (foto) en una de las cartas que se cruzó con un servidor (relaciones del Club de Prensa con la investigadora) en la que manifiesta:

En 1968, estuve unas semanas en España patrocinada por Scripps Institution of Oceanography (Universidad de California) donde trabajaba. El objeto de mi visita era obtener datos climáticos históricos sobre California, para lo cual efectúe mis investigaciones en los Archivos Navales, Simancas y los de Indias. El día qué me despedí en el Archivo Naval vi tirados debajo de una preciosa mesa de estilo renacimiento español, un libro grande con ilustraciones originales a todo color de peces. Recogí esos legajos del suelo y le pregunté al subdirector, con quién estaba hablando, de dónde procedían. Me contestó sin darle importancia que procedían de la expedición Malaspina. 

Entonces me dispuse a examinar con detenimiento aquellas magníficas reliquias científicas y pedí que hicieran copias en diapositivas de todas estas ilustraciones. A mi regreso a los Estados Unidos comenté con entusiasmo sobre este gran hallazgo. Cuando recibí las ilustraciones en diapositivas, me dispuse a obtener información sobre esta expedición y preparé conferencias que presenté en Scripts y en varias universidades y centros de investigación científica.

Es todo. Y no es poco para la reflexión.

miércoles, 2 de junio de 2021

No 22 aniversario do xornal "Diario de Ferrol"·

 


Chegados a esta data, Inevitablemente hei facer recordatorio de que tal día coma hoxe do ano 1999 nacía o Diario de Ferrol, un proxecto que me puxo nas mans o prestixioso xornalista Juan Ramón Díaz García (1941-2015).

-Ti non dicías que Ferrol necesitaba un xornal?
-Dicía aínda que a ti, como director da Voz de Galicia, creo que non che gustaba moito.
-Pois é o momento de falar disto. Vémonos?
Entón Juan Ramón xa abandonara a Voz e estaba empeñado en resucitar "El Ideal Gallego" e o "Grupo La Capital".
Así comenzaba esta historia, cunha chamada telefónica que despertou en min un soño que nunca pensei que fora posto ao meu alcance: dotar á miña cidade e comarca dun xornal propio, que defendera os seus intereses sen interferencias de ningún tipo, baseado nun xornalismo honesto, imparcial, libre. Confeso que era consciente de que afrontaba algo moi difícil, que cargaba cunha gran responsabilidade histórica. Non escapei ao reto e din un paso adiante. O demais correría a cargo dun equipo ao que nunca me cansarei de recoñecerlle o éxito daquela operación e de expresarlles a miña profunda gratitude.
Foi un xornal que repetía beneficios un ano tras outro, que crecía como a espuma, que se gañou a confianza o agarimo e o respeto de colaboradores, lectores, anunciantes e subscritores. Estou a referirme a un período que empezou no 1999 e rematou no ano 2010, cando me xubilo. O que sucedeu despois non está no meu caderno de bitácora. Só podo dicir, dato contundente, que asomaba a crise da burbulla inmobiliaria. O xornal sigue aí e que sexa por moitos anos.

lunes, 24 de mayo de 2021

Hace 35 años, visitó Ferrol el Nobel Severo Ochoa Degustó una fabada con el alcalde Quintanilla

 


Ferrol recibió a un premio Nobel el 28 de mayo de 1986, se cumplirán dentro de unos días 35 años. Fue Severo Ochoa, Nobel de Medicina, quien acudió a esta ciudad invitado por un empresario asturiano, -creo recordar que tenía una compañía auxiliar del naval- que fundó, con poco éxito, todo hay que decirlo, el “policlínico Covadonga”, en Laraxe-Cabanas. Se trata de Alfredo García que mantenía estrechas relaciones de amistad con el ilustre investigador.
El Nobel, además de visitar el referido centro, fue recibido por la corporación municipal, presidida por Jaime Quintanilla Ulla quien señaló que la presencia de Severo Ochoa marcaba un hito en la historia de la ciudad. Todo apunta a que era la primea vez que un Nobel pisaba ciudad. Expresó también en aquella ocasión el galeno y alcalde ferrolano su deseo de que el Nobel de Medicina lograra también el Nobel de la Paz.
Ochoa recibió una insignia de oro, firmó el libro del Ayuntamiento y al mediodía de la mencionada fecha almorzó con un grupo de personas entre los que se encontraban algunos parlamentarios y políticos locales. Se cuenta como anécdota que en ese almuerzo, Jaime Quintanilla, cuando estaban en plena degustación de una sabrosísima fabada, con su compango, le habló a Ochoa del colesterol a lo que el Nobel de Medicina le replicó irónicamente
-¿Qué es eso del colesterol?
Posteriormente, a finales de enero de 1999, Ferrol recibió a otro Nobel, el de Literatura, José Saramago, muy amigo de Gonzalo Torrente Ballester a cuyas exequias fúnebres y entierro en el cementerio de Serantes acudió el preclaro escritor portugués. Volvería después Saramago a inaugurar un curso sobre la narrativa de GTB. Esto sucedió en noviembre de 2004.